سرگیجه

استاد ارجمند جوادی آملی که کلامش جواهر است مثل جمیع علمای شیعه خمس را واجب می داند ولی عقل ناقص وکم اطلاع بنده هیچ جوری نمی تواند با این دستور کنار بیاید

1-سهم امام زمان را در غیابش چرا باید به مراجع بدهیم که معصوم نیستند

این بزرگواران که بعضا کهنسالند مدیریت مصرف خمس را که کار بسیار سختی است به کارگزارانی می سپرند که تردید در رفتار آنهاست

2-صدها مرجع داریم که خمس می گیرند چگونگی شناسایی فقرای سادات در کشور بزرگ ایران ودفتر دستکی برای جلوگیری از همپوشانی ونیز اثبات استحقاق گیرنده کاریست که هنوز دولت ایران هم موفق به اجرای کاما آن نشده

3- چرا سهم فقرای غیر سادات یک دهم سود تازه آنهم سود موارد خاص است ولی سهم فقرای سادات یک پنجم آنهم هرگونه درآمد مازاد سالانه است که مبلغش چندین برابر است درحالیکه جمعیت سادات هم کمتر است

4-چرا برخی امامان خمس را بخشیده اند ولی مراجع ما هیچ وقت حتی در شرایط سخت مالی خمس را نبخشیده اند

5-زکات که مبلغش کمتر از خمس است وشمول آن هم کمتر دهها بار در قرآن تاکید شده ولی خمس تنها یکبار آنهم در داستان جنگ بدر وآن هم ابهام انگیز مطرح شده

6-زمانه طوری شده که برای تامین خانه چندین سال باید پس انداز کنی حالا اگر سر سال بخواهی خمس بدهی خانه دار شدن خیلی سخت میشود

7-زمانه طوری شده که برای باز نشستگی باید از سالها قبل پس انداز داشته باشی خمس سالیانه بنامه هات را سخت می کنه

8- بیست در صد یا بیشتر درآمدرا که باید به دولت اسلامی مالیات بدهی اگر بیست درصد دیگرش را هم بخواهی خمس بدهی

عملا داری زحمت با نصف مزد میکشی

9-از همه مهمتر این که اغلب مردم حتی متدینین یا با کلاه شرعی یا با توجیه از زیر خمس در می روند